
كتاب الوهیت در پرتو قرآن و سنت
تحميل كتاب الوهیت در پرتو قرآن و سنت pdf همة ستايشها براي خداوند، او را ستايش نموده و از او طلب ياري و مغفرت ميكنيم، از نفسهاي شرور و اعمال بدمان به خداوند پناه ميبريم. كسي كه خداوند او را هدايت كند، هرگز گمراه نميشود و كسي كه [خداوند او را] گمراه كند، هرگز هدايتگري نخواهد يافت. گواهي ميدهيم كه فقط االله خداست. او تنها و بيشريك است. گواهي ميدهم كه محمد بنده و فرستاده اوست. رسالت را ابلاغ و امانت را ادا و امت را نصيحت كرد و در راه خدا به طور شايسته به تلاش و جهاد پرداخت. صلوات و درود فراوان خداوند – تا روز قيامت – بر او و خاندان و يارانش باد. اما بعد ... بيترديد توحيدي كه حق خداوند بر بندگان است، بزرگترين امري است كه همتها بدان پرداخته و بهترين وقتها صرف آن شده است. خوشبختي مسلمان در آن و بدبختي او در ناديده گرفتن و ترك آن است. خداوند – عز و جل – بندگان را براي آن خلق كرده است و از ايشان بر آن پيمان گرفته است و پيامبران و انبيايش به آن بشارت دادهاند. شيخ سليمان بن عبداالله ميگويد: و اين توحيد – توحيد الوهيت – اول و آخر، ظاهر و باطن دين است و اول و آخر دعوت پيامبران و معني عبادت «لا إله إلا االله» است. بيترديد «إله» همان مورد پرستش و معبود با محبت، خوف، بزرگداشت، تعظيم و همه انواع عبادت است. براي اين توحيد، مخلوقات آفريده شدهاند، پيامبران و كتابهايي [از سوي خدا] فرستاده شدهاند. به وسيله آن مردم به [دو گروه] مؤمنين و كفار، افراد خوشبخت كه اهل بهشت هستند و افراد بدبخت كه اهل آتشند، تقسيم شدهاند. توحید الوهیت – اول و آخر، ظاهر و باطن دین است و اول و آخر دعوت پیامبران و معنی عبادت «لا إله إلا الله» است. بیتردید «إله» همان مورد پرستش و معبود با محبت، خوف، بزرگداشت، تعظیم و همه انواع عبادت است. برای این توحید، مخلوقات آفریده شدهاند .
عرض المزيد